第164章 斯基斯基蝶豸语 (第3/4页)

中两人是巫公，另外3人则是受他们社酋长信任的社民。

    由于他们乃是以封臣身份而来，并非明人治下的人民，因而在外表上仍然保持着生番打扮，穿着带有长长流苏的纤维织衣与皮草披风，挂着对于番人而言相当珍贵的珍珠、贝壳项链。

    由于存在语言障碍，因而郑克殷会见这5人时需要1名懂讲澳龙、蝶豸双语的番人担当翻译，这人出自林善部燕仙社，耶律睫丘已经在归来的途中认真地加以调教，应该能完成这样的任务，耶律睫丘也会亲自在旁辅助。

    打量过5人之后，郑克殷先让5人说出他们的名字：

    图马斯基、阿奇斯基、马哈纳斯基、赫莱斯基、托马尼斯基。

    郑克殷听了，差点要扑哧1声——蝶豸人的都是像斯拉夫人1样起名字的吗？！

    由于并非扶桑辖地的人民，因而山倭人并没有被殖民司登记汉名，穿越以前的郑克殷博士也对蝶豸人特波塔尔人/萨利南人及其语言缺乏了解，以至于连他都有点头疼。

    “司长，如果你感到他们的名字拗口难念的话，就把那什么‘斯基’去掉吧，我看他们似乎都没有什么意见。”耶律睫丘也相当机灵地主动提出。

    郑克殷笑了笑，又特地用汉语说道：“而且他们虽非吾民，却亦是封臣，或早或晚也得起汉名的，择日不如撞日，先起个名字再说。”

    既是如此，郑克殷先是按照先前沈诚报告中突骑们的意见，给全体山倭人赐姓为韩——这是因为倭沙浪社、倭联汗社、倭骑汗社、倭