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分卷(17) (第3/8页)
意志论的创始人,开创了非理智哲学的先河,但没有看过他的著作。 谢之棠摸了摸封面上的描金字,关上柜门轻轻坐到了陆锦森对面,把书翻开一面作为掩护,悄悄地偷看陆锦森。 眼镜冲淡了陆锦森身上锋锐的攻击性,显得温和起来。谢之棠深深地盯着陆锦森看了很久,试图把陆锦森的深邃轮廓刻在自己脑海里。 直到陆锦森抬头,谢之棠才立即移开目光,把视线投在书上,以避开陆锦森的目光。 但只一眼,他立刻被书籍内容吸引。 然后,他就会明确地意识到,他并不知道什么是太阳,什么是地球,而只是眼睛看见太阳,手感触到地球。他就会明白,他所处的这个世界只是作为表象而存在的 谢之棠拿食指比着这一句话,又重新看了一遍。 他并不知道什么是太阳,什么是地球,而只是眼睛看见太阳,手感触到地球。 谢之棠想:我也不知道。 我的眼睛看见的太阳,我的手感触到的地球,是真实存在的吗?还是只是我的大脑虚构出来蒙蔽我的? 我看见的东西和其他人看见的东西是一样的吗?我眼里的红和其他人眼里的红是同一种红吗? 表象是知觉在大脑内形成的感性形象,那么,我和其他人的差别在这儿? 谢之棠继续往下看。 也就是说,依赖于认识而存在的整个世界,都只是与主体相关的客体,是直观者的直观,也就是表象。 依赖于认识而存在的世界。 谢之棠又想:如果我的认识出了错,怎么办? 这另外一个真理就是,每个人都应该说出的:世界是我的意志。 事物的存在都是依托于我的
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