200、研究者丁齐 (第8/10页)

吃火锅的时候，丁齐曾对尚妮说：“对自己不能决定与选择的事情做出假设，其实不是在假设另一个自己，而是在假设另一个世界。”

    没想到这番话转眼成真，丁齐对妄境又有了新的理解。在他看来，所谓妄境的实质，并不是此前所认为的，让现实中的自己成为理想中的自己，而是让现实中的世界变成假设中的世界；所谓妄心，就是假设的世界。

    丁齐感慨道：“这应该就是触动心境的机缘，我当时没有意识到。”

    冼皓：“你已经知道那是妄境，那么就可以自如出入妄境，到了这一步，据说就可以化转妄境，妄境到底该怎么化转呢？”

    丁齐又苦笑道：“我也不知道。”

    冼皓：“那你知道些什么？”

    丁齐：“我只知道妄境是很多人所追求的人生目标，也是一种自我现实的终极方式。”

    冼皓的问题好似没完没了，盯着丁齐仍追问道：“那你自己是怎么想的呢？”

    丁齐沉默了片刻才答道：“其实吧，我只是把它当成一种现象来研究。”

    妄境就是妄境，什么离奇古怪的事情都有可能发生，它来源于人的妄心，而妄心来源于见知。所谓的明晰妄境、出入妄境、化转妄境直至最终的堪破妄境，只不过是丁齐在神仙传记和修真当中看到的内容。

    它们并不是什么修炼秘法，只是妄境本身的特点，各门各派也没有任何关于妄境的修炼秘法，师长甚至都不会去提。

    古代很多高人修士，在妄境中做的事或许没有造反登基那么LOW，但他们想的最多的是什么?当然是得道成仙了！那么在妄境中就真的可以得道成仙，所有体会都好似真实不虚，所有欲望都可以得到满足。

    有人