104、兔子的春天 (第1/8页)

    104、兔子的春天

    仔细想想，魏凡婷确实也用不着进来，反正她也不识字，不认识这是什么东西。就算她认识，这些宋代的地契和借据，在大赤山中也毫无意义。丁齐只是有些惊讶，它们竟然能保存得这么完好，并没有被毁弃。

    丁齐的家乡，也是一座历史文化名城，古时素有耕读传统，出过不少文化名人，从汉代至明清，两千年文风昌盛。很多大户人家比如说当地的茶商，赚了钱之后想的就是送孩子去读书，以求光宗耀祖。

    所以在丁齐的家乡一带，过去有很多藏书，但到了近代的战乱时期，大量的藏书并没有保存下来。古代用来印书的纸张质量都是非常好的，有人就拿来引火，甚至用它当手纸，至于最多的用处很多人恐怕想不到，是用来制作爆竹。

    据说用旧版古书的纸张制作的爆竹非常好，爆炸的声音清脆响亮。假如生活在民国末年到建国初，在丁齐的家乡逢年过节看到有人放爆竹，那些碎屑上往往是带字的。郑振铎先生解放前还特意去过那一带，从制作爆竹的作坊里收购了大量的珍本宋版书。

    这里一屋子契约文书却没有遭此厄运，也是因为它们是祖先遗留之物，在后世的魏氏族人看来，不论其有什么用处，也不能轻易损坏。

    在一个图书管理员眼中，从这些文献里也能读到历史。历史上的赤山寺曾囤积了大量土地，还向外放贷，它的很多寺产恐怕就是这么来的。遇上灾荒之年，很多人会将土地抵押给寺院借钱，有些人可能成为流民再也没有回来，另一些人则无力偿还，土地就成了寺庙的。

    这样的寺院在普通百姓眼中是庞