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姓。总编纂这么天真的想着。

    周承弋在连续坑了两期，第三期截稿日近在咫尺，终于他展开邓氏书坊的编纂发来的催稿信，里面的文字已经逐渐崩溃。

    不仅以下架腰斩为威胁，甚至还寄来了一篇续写稿，声称周承弋再不填坑，他们此后将刊登这位的续写稿件，从此以后整个长安只知道这位关耳，而不知道那昙花一现的羽。

    周承弋好奇的展开这位名叫关耳的作者写的稿子，很嚣张，标题直接用他的文名，一眼扫去主角也是他的主角，就是文风瞧着和他的很是不同。

    尽管在古代待了这么久，但现代文明带给周承弋的烙印并没有就此消除，反而因为古代环境的对比而越发鲜明深刻，最容易体现的便是他的文风和字里行间透露出来的细节。

    周承弋在写《狐梦》之时还常有注意，会精简句子模仿古风，用词也更贴近于古白话文，然而到了后面写《天师录》的时候，他那些习惯便压不住了，更加通俗易懂，也更叫人诟病。

    不过如今仿他文风的多了，便跟之前推行的标点符号一样，作者和读者都开始往这方面靠近，所以他倒也不显得多么突兀。

    而这位郑耳完全相反，那和语文课文言文如出一辙的遣词造句，当真是第一眼就把周承弋给拉回到高中课堂上。

    上次他看到这种风格还是在宋绪文老先生的文章里。

    周承弋几乎是下意识的先翻到结尾看看会不会有什么全文背诵的字眼，松了口气的同时又倍感亲切。

    他将文读到一半的时候，就判断这人必然是个研究历史的人，这引经据典的程度，行文的方式，当真是叫人想不知道都难，而且这人总能将很有趣的东西写的很死板生硬，让人难以理解那个点，像是在看一份专业性很强的实验报告。