第一二九章 两宗溯源追国士 九阳出世斗玄冥（下） (第7/9页)

塔天王掌中托的那个东西，你告诉我是浮屠坛？印式浮屠和中国塔完全是两样东西。

    李天王托的这个塔是有名字的——三十三天黄金宝塔。

    这个三十三重天，是有寓意的。原本道家讲的是九重天（太玄经），佛家讲二十八重天。后来佛教传入以后，道家一看，不行啊，人家楼数多，咱们不能被比下去，得加。所以道家就在佛教二十八天的基础上，又加了四梵天，共计三十二天，这是属于佛家的天。而三十二天之外，才是道教大罗天，大罗天凌驾于佛教诸天之上，为第三十三天。李靖亦是大罗金仙。

    所以三十三的寓意，本来就含有了封神演义佛本是道，道法凌佛的寓意。黄金宝塔的制式，也是标标准准的中国塔。

    后来因为三十三这个数字不是吉数，道家又在三十二天和大罗天中间加了三层三清天，凑足了六六三十六这个数字，算是吉利了。太上老君八十一化认为，此九天各生三炁，每炁为一天，合二十七天。通此九天，为三十六天。算是将九天说和三十六天说做了一个整合。

    最早将李靖记入仙班的典籍，是元代的三教搜神大全。该书细数儒，道，释三教神祗，其中李靖明明白白列入道家，为玉帝座下大罗金仙，曾经打死“石计娘娘”，这就是其后封神演义中李靖打死石矶娘娘的出处。

    再次提示，在文化兴起前，毗沙门天王从未和李靖概念捆绑。两者形象完全不同，因此李靖出毗沙门天说可休。

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    与之不同的是，哪吒和毗沙门天王倒还算是有些关联。但这种关联是基于错误的认知。这也有可能是后人将李靖与毗沙门天王做反向关联的唯一逻辑点。

    毗沙门天王有